Sitios sagrados.
En san Andrés Solaga existen
lugares a los que los habitantes consideran sagrados, a ellos recuren para
entrar en contacto con los elementos de la naturaleza. Los sitios son los
heredados por los antepasados, quienes supieron ubicar con experiencia y
sabiduría los lugares en donde el hombre se puede volver a reencontrar con el
origen de su propia vida o creación, estos son algunos lugares:
Cerro pelón: los regalos que le dan al cerro son: pan, mezcal,
cacao y huevos, colocan en ese lugar sus ofrendas para lograr bienestar, salud
y buenas cosechas. Hace muchos años, cuando la lluvia tardaba en caer, los
viejitos iban en ese lugar a pedir que lloviera, después bajaban al pueblo, y
por lo regular, antes de llegar al pueblo los alcanzaba la lluvia que habían
ido a pedir.
Iban en el mes de marzo los días
miércoles, sábado, domingo y cuando era luna nueva, este lugar se encuentra al
noroeste de la comunidad.
Cerro del mogote: este lugar es donde van con mayor frecuencia en
la actualidad las personas para darle obsequios a la naturaleza, solicitar bienestar,
buena salud y abundantes cosechas, van a pedir que mejore sus cosechas y
llevan: mezcal, cigarros, pan y agua de cacao. Visitan este lugar en el mes de
mayo, los días miércoles, sábado o domingo, cuando hay luna nueva, este lugar
esta en el norte de la comunidad.
El árbol en forma de cruz: antes de llegar al lugar denominado en
zapoteco lo yaa che xhanchho hay un árbol en forma de cruz y van a adorarlo
llevándole ceras y veladoras. Antes iban puros viejitos y ellos sabían cómo
hablarle a la madre naturaleza para que les dieran lo que pedían. En la
actualidad las personas lo toman como una costumbre que dejaron los
antepasados.
Ga chhjalzenhabe da
wen.
Lo Yell zoolaga de yaa ga chhjake
nha chholshaljenhe len Yell lhio. Katenhite bene chhjake ganhi nha nhak:
Yaa llib: nhiga chhjake chhjalhue: yetxtil, nhis dua, zwia, llit
nha yes. Chhjalue danhi kuenchh gak wen da chhelaze, nha kuench yelnhite bilho.
kanhate, benexo jake gan jalnhabe yej, nha chheleziake, nha kate bazua
yelellinhe Yell dzolhaw chhak yej jalnhabe.
Chhjake ka nhak bio son, lla
sabd, lla dmigw, lla mierkw, kazua bio chhen. Yaa llib chhganhinkollo nheza
zejin lo yaa che xhanchho.
Yaa blligo: ganhigan chjaktez bene chhjalue bi da chhjalue,
chhjalnhabe da wen, nha lezka kuench gak dan chhelhaze, chhelue nhis dua, yes,
llit yetxtil nha nhis zwia. Chhjake bio
gayo, lla sabd, lla dmigw, lla mierkw nha kate ze bio chhen. Danhiga chhganhin
kollo yaa che xhanchho.
Yag nhakin ka nhak kruz: kate za llinchho gan nhe lo yaa che
xhanchho nha zua to yag nhakin ka nhak kruz nha chhjalshaljrhenhen nha
chhjalzue ji.
Kanhi chhjak benexo nha
zjannhezenhe gak yelhshaljlhenhe Yell lhio kuench wnhelljin bi chhelnhabe. Nha
beniga nhi chhelonhen laa nhakin to da bolhkan xoz xtawchho.


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