Comunalidad de San Andrés Solaga

En la comunidad de san Andrés Solaga se realizan asambleas para la toma de decisiones, buenas o malas del pueblo. Al tomar alguna decisión sobre el pueblo, los ciudadanos activos se reúnen, va la autoridad y hablan sobre cosas que hay o que se van a hacer en el pueblo si algún tequio o un trabajo en el pueblo, al igual que eligen a las autoridades de los próximos años y al presidente de la iglesia. Esto lo hacen en la sala de usos múltiples del pueblo. El 1° de Enero se realiza una asamblea en donde asisten los ciudadanos, para cambiar a la autoridad. A fines de Enero realizan otra asamblea para hacer la revisión de cuentas, en donde el secretara  lee el acta de asamblea, luego eligen a los comités de debate y de revisión, los de revisión, ven las cuentas de la autoridad saliente y de los comités de las diferentes áreas (agua, salud etc.) mientras que los de debate eligen a los nuevos comités de los servicios que hay en la comunidad. También se pone a nuevo presidente de la ...

Tequio Anteriormente cuando se fundó el pueblo, los ciudadanos realizaron tequios en: la construcción de la iglesia que se hizo de piedra y hasta en la actualidad sigue igual, la construcción del campanario, el municipio, la lagalera y el panteón. En esto se trabajó de manera colectiva. En la actualidad en el pueblo los ciudadanos activos siguen realizando tequios en diferentes áreas del pueblo los cuales el síndico las dice. A veces los realizan en los territorios del pueblo, por el monte, en tierra caliente o en las colindancias del pueblo, en donde van a limpiar cortando la hierba o a veces siembran arboles de ocote. Cuando hacen este tipo de tequio, cada ciudadano lleva su taco y agua. En otra área en la que hacen tequio es en el pueblo, cuando se hace la fiesta del pueblo hacen el corral, a veces tumban una casa vieja del pueblo y  construyen un nuevo, se ha arreglado el panteón municipal y en este año se pavimento las veredas. Llin lawe Katenhit...

En el pueblo las personas trabajan en colectivo y se ayudan entre ellos realizando trabajos dentro y fuera del pueblo. Cuando una persona tumba y reconstruye su casa va la gente que quiera a ayudarle, los hombres a hacer el trabajo pesado y las mujeres en hacer la comida y hacer tortillas. También cuando se muere una persona van a ayudar a la familia de esa persona, los hombres en el panteón ayudan a escarbar su tumba y también otros trabajos en la casa, las mujeres lo mismo a hacer la comida y tortilla. También cuando una familia hace fiesta en alguna capilla. En el trabajo del campo los señores hacen lo que es la gozona, que un señor va a trabajar de otro, luego ese señor va de él, realizan cualquier trabajo (siembra, limpia, transplante etc.). Kate chhelak len lguechhe. Lo Yell bene chhelonhe llin lgueshe nha chhelak renhe kate chhelonhe to llin lo Yell o shi yixe. Kate to bene chheyate yoo chie nha chhonhe da kob chhjak bene gak lenhe lee, bene byo chhelonhe llin...

En la comunidad se realizan dos fiestas patronales, una es en el mes de Julio del 14 al 18, en honor a la virgen del Carmen y el otro es en del 28 al 30 de noviembre y el 1, 2 de diciembre. En estas dos fiestas realizan las mismas actividades solo cambia el día como: El 14 es el día de la matanza, por la tarde se reciben a las bandas visitantes que participaran en nuestra festividad y por la noche se realiza la calenda con la participación de las bandas visitantes y local, va la gente y se recorren las principales calles de la población. El 15 es el día de las vísperas, en la mañana como a las 10 hacen una misa, al término baila la danza, por la tarde hacen las vísperas con un rosario y participa una banda visitante, en la noche se queman los toritos encuetados y hay un baile con la participación de las bandas visitantes y local. El día 16 es el mero día, por la mañana como a las 6 las bandas visitantes tocan las mañanitas para la virgen del Carmen, como a las 10 de la mañana hace...

En el pueblo hay personas que creen en los rituales y los realizan en diferentes partes del pueblo ya sea para pedir algo para la familia, del pueblo o para el campo. En los  cerros realizan rituales, para pedir lluvia o por alguna necesidad, le dan regalos a la tierra escarban un hoyo en ese lugar y echan: pan, huevos, pescado, cigarros y vacían agua de cacao, aguardiente, mezcal y agua bendita al terminar tapan el hoyo y las personas rezadoras hacen una oración platicando con la tierra. También cuando hay fiesta en el corral bendicen para que no haya ningún accidente y hacen una oración. Hay personas que cuando construyen una casa en las 4 esquinas del cimiento echan regalos como: pan, pescado, huevo, cigarro, riegan mezcal, aguardiente y agua bendita, esto con el fin de que la casa se construya bien y no le pase nada. Al término de la construcción hacen una cruz de madera y lo ponen en el techo para que proteja la casa. Esto igual lo hacen cuando construyen un rancho, ha...

El pueblo tiene mucho territorio cuenta con varios terrenos comunales  y aparte son los privados. El territorio es de  38, 27  km² .  Tiene colindancias por la parte norte, sur, este y oeste. En el norte colinda con el porvenir y san juan Juquila Vijanos, al sur con Yohueche, Tabehua y zoogocho, al este con Yojovi y Taaba y al oeste con Yalina.                                         Lo Yell lhio che zoolaga Deshga Yell lhio zoolaga, de da nhak che Yell nha che ben. zjanshagenhe Yell yobli, ka chhal len porvenir nha bene juquil, chhil lhen yowesh, tbew nha xgochho, to shla len yoxob nha tbaa nha yeto shla len xwawe. Lo Yell zjade chop kue yoo, chhal nhak yoo zag, chhil yooba. Lho Yell lhio che zoolaga chhelaze nha chhelonhe ransh chie.

En san Andrés Solaga existen lugares a los que los habitantes consideran sagrados, a ellos recuren para entrar en contacto con los elementos de la naturaleza. Los sitios son los heredados por los antepasados, quienes supieron ubicar con experiencia y sabiduría los lugares en donde el hombre se puede volver a reencontrar con el origen de su propia vida o creación, estos son algunos lugares: Cerro pelón : los regalos que le dan al cerro son: pan, mezcal, cacao y huevos, colocan en ese lugar sus ofrendas para lograr bienestar, salud y buenas cosechas. Hace muchos años, cuando la lluvia tardaba en caer, los viejitos iban en ese lugar a pedir que lloviera, después bajaban al pueblo, y por lo regular, antes de llegar al pueblo los alcanzaba la lluvia que habían ido a pedir. Iban en el mes de marzo los días miércoles, sábado, domingo y cuando era luna nueva, este lugar se encuentra al noroeste de la comunidad. Cerro del mogote: este lugar es donde van con mayor frecuencia en l...